Kubrick para filósofos | Cultura | elmundo.es

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CINE | Ensayo

¿Qué es 2001 sino el viaje del mono al superhombre nietzscheano?
J. J. Abrams une las pistas en un estudio colectivo

Ángel Vivas | Madrid

Si pensamos en directores de cine que tengan un contenido filosófico, no nos vendrán muchos a la memoria. Seguramente, Bergman, Tarkovski, a lo mejor Dreyer.
Si pensamos en filosofía moral, la lista se amplía; por ejemplo, alguien como Chabrol. Y, desde luego, una película como 'Blade runner' ha dado lugar a muchas disquisiciones filosóficas; en España, a todo un volumen escrito por la nómina prácticamente completa de quienes, allá por los 80, eran jóvenes filósofos.

¿Y Kubrick? ¿Es Kubrick un director filosófico?
Así, a bote pronto, es fácil que cualquiera asocie su nombre con el de Nietzsche, aunque sólo sea porque de las poderosas imágenes que enseguida nos evoca su nombre, surjan enseguida algunas de '2001: una odisea del espacio', con el no menos poderoso fondo musical del 'Así hablaba Zaratustra' de Richard Strauss. Música muy bien elegida (como el resto de la banda sonora de la película) porque '2001', ya saben, trataba de ese camino que va del mono al superhombre.

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Vattimo: «La humanidad está espiritualmente satisfecha por la religión y el erotismo» - ABC.es

Cultura

Vattimo: «La humanidad está espiritualmente satisfecha por la religión y el erotismo» - ABC.es:

Precursor del pensamiento débil, figura indiscutible de la filosofía, Gianni Vattimo reflexiona sobre el papel del pensador en la sociedad actual en un libro publicado por Herder Editorial

Antonio Astorga / Madrid

«Nihilista libertario», Gianni Vattimo (Turín, 1936) es una de las figuras clave de la posmodernidad. Nunca ha creído en el poder, al que considera como «un azucarillo que se disuelve en el vaso de sus propias contradicciones». Partidario del «necesario compromiso» de los intelectuales, lector de Octavio Paz y de Eugenio Trías, Gianni Vattimo ya profetizó en esta entrevista en ABC hace más de dos décadas que Europa estallaría en conflictos si no aceptaba la diversidad de sus pueblos.

Su propuesta teórica, denominada pensamiento débil, le ha valido el reconocimiento mundial. Colaborador habitual en varios medios italianos y extranjeros, ha sido profesor en las universidades de Turín, Los Ángeles y Nueva York. Es autor de una amplia producción ensayística, entre la que destacan «Vocación y responsabilidad del filósofo» y «Comunismo hermenéutico» (en colaboración con Santiago Zabala), obras de Herder Editorial.

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Umberto Eco: los 80 años del hombre de la rosa

Umberto Eco: los 80 años del hombre de la rosa:

Combinó erudición y trama policial en “El nombre de la rosa”, un best seller mundial.

Por Julieta Roffo

Tal vez la primera señal haya sido nacer en un pueblo con un nombre tan bibliófilo como Alessandria, que quiere decir “Alejandría” en italiano. Quizás el presagio de un universo lleno de letras, como era la gran Biblioteca egipcia no haya sido una coincidencia en la vida de Umberto Eco, el filósofo, novelista y semiólogo que mañana cumplirá 80 años.

“Vivimos para los libros”, dice su primera y consagratoria novela, El nombre de la rosa, de 1980. Y aunque sus primeros pasos como autor los dio con una historieta artesanal inédita, antes de sumergirse en la ficción vino la ciencia. Eco estudió Filosofía y Letras en Turín e investigó a Santo Tomás de Aquino, que tal vez significó el nacimiento de una de sus pasiones, la Edad Media.

Como semiólogo publicó numerosos libros, como el clásico Apocalípticos e integrados, de 1964, en el que indagó sobre la relación entre la cultura popular y los medios de comunicación, o su Tratado de semiótica general, de 1975. En ese tratado, explica el especialista Eliseo Verón –gestor de la primera visita de Eco al país, en 1970– “sistematizó el conocimiento que había del campo gracias a su trabajo tan ordenado; esa fue su gran contribución”.

CULTURA / CUMPLE HOY 80 AÑOS

A. G. F. / CORRESPONSAL EN ROMA

Umberto Eco cumple 80 años. En Estados Unidos le dedicarán un volumen en la prestigiosa «Biblioteca de los filósofos». Será un libro imponente de más de mil páginas, en el que opinarán los mayores escritores e intelectuales sobre la obra literaria y filosófica de Eco.

Eco comenzó su andadura profesional en la Radiotelevisión pública italiana (RAI) como pequeño funcionario: «Me dedicaba a corregir textos inmundos de colaboradores democristianos, poniéndolos en buen italiano. En esa época se hacían programas inifitamente más bellos que los de ahora. Pero el ambiente era de una oscuridad terrible, gobernado por fascistas y masones». Cuenta que nunca imaginó escribir un libro de masas: «Cuando terminé “El nombre de la rosa” pensaba darlo a una editorial para que hicieran solo 3.000 copias», cuenta Eco a «La Repubblica». Pero las copias se convirtieron en millones: «Para mí fue un misterio. Al cual hay que añadir otro enigma. Todos dicen que mis novelas están llenas de erudición. Hay una sola en un ambiente contemporáneo, “La reina Loana”, publicada en 2004. Pues, de todas mis novelas, esa es la que ha vendido menos. Por tanto, debo pensar que soy un escritor para masoquistas».

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Las reflexiones del filósofo Francisco Jarauta inauguran las jornadas del COAR sobre intervención en el patrimonio

Las reflexiones del filósofo Francisco Jarauta inauguran las jornadas del COAR sobre intervención en el patrimonio

LOGROÑO, (EUROPA PRESS) -

Este jueves, 3 de noviembre, comienzan las XVI Jornadas de Intervención en el Patrimonio Histórico - Artístico que reunirán en Logroño a lo largo de cuatro días a cerca de 200 profesionales (arquitectos, historiadores del arte, arqueólogos y filósofos, carpinteros) españoles, portugueses e italianos relacionados con la reconstrucción de edificios y monumentos. Serán inauguradas por las reflexiones del filósofo Francisco Jarauta inauguran las jornadas del COAR sobre intervención en el patrimonio.

La veteranía de esta cita profesional bienal, que desde hace treinta años organiza el Colegio de Arquitectos de La Rioja, y la calidad y variedad de los proyectos que se analizan así como la de los ponentes explican su prestigio entre los arquitectos y profesionales de otras disciplinas que acuden a la cita.

XVI JORNADAS INTERNACIONALES DE INTERVENCIÓN EN EL PATRIMONIO HISTÓRICO, fechas del 3 al 6 de noviembre Logroño

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Eugenio Trías: La arquitectura personal - RTVE.es

Eugenio Trías: La arquitectura personal - RTVE.es
“Las contradicciones o nos matan, o son el signo máximo de la vitalidad”
• “Pienso, Luego Existo” se emite todos los domingos, a las 23:00 horas

“En filosofía es muy importante la impronta de creación personal que uno puede imprimir a lo que quiere significar y decir”. Quien así habla es el catedrático de filosofía Eugenio Trías (Barcelona, 1942), el próximo pensador al que se retratará en “Pienso, Luego Existo”, el programa de filosofía de La 2 de TVE.

Trías, que acumula varios Doctorados Honoris Causa por varias Universidades, es una de las figuras más importantes de la filosofía actual, y en el programa, además de repasar su trayectoria personal, se profundiza en algunas de las esencias de su obra, como el concepto de límite, central en su corpus teórico.

Página Web Oficial de Eugenio Trías

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"Filosofía de la Ciencia II" por el Doctor Alfredo Vallota - Inscripciones Abiertas

Ya están abiertas las inscripciones para este excelente Curso de Ampliación de Conocimientos (obligatorio para estudiantes del Doctorado en Arquitectura de la FAU - UCV) que, nuevamente, dictará el Doctor Alfredo Vallota.

Inscripciones: del 10/10/2011 al 21/10/2011

Inicio de clases: 21/10/2011

Total 42 horas de clases

Se otorgará Certificado de Aprobación.

Más Información en: Coordinación de Estudios de Postgrado, Doctorado en Arquitectura, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de Venezuela.

Correo: doctorado.arq.ucv@gmail.com

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'San' Jürgen Habermas | Cultura | elmundo.es

'San' Jürgen Habermas | Cultura | elmundo.es:

FILOSOFÍA | Una conversión intelectual

El filósofo reconoce por sorpresa el valor social de la religión

Rosalía Sánchez | Berlín

El mérito del hallazgo corresponde a la revista de ciencias sociales 'Society', que edita Jonathan Imber, y el filósofo de izquierda que descubre a Dios es nada más y nada menos que Jürgen Habermas.

¿Han dicho a Dios? Como mínimo, Habermas ha descubierto la religión.

En el artículo titulado 'Religión y democracia en el pensamiento de Habermas', Philippe Portier constata la evolución de Habermas desde posiciones encuadrables en el marxismo hasta el reconocimiento de una "función pública de la religión". Semejante camino sólo podía ser largo y tortuoso, de manera que Portier distingue tres etapas. En una primera fase, hasta los años 80, Habermas considera abiertamente la religión como una "realidad alienante" y una "herramienta de dominación" de los poderosos, en la más pura tradición marxista.

Etiquetas: conversión intelectual, filosofía, Jürgen Habermas, religión

«Hay que considerar a la televisión como una aliada de la educación» - ABC.es

«Hay que considerar a la televisión como una aliada de la educación» - ABC.es:

"El filósofo y crítico de cine Santiago Navajas publica «Manual de Filosofía en la pequeña pantalla», donde muestra las problemáticas filosóficas que se esconden tras algunas de las series de televisión más reputadas"

José M. Blanco / Madrid

Series como «Perdidos», «Los Simpson», «El ala oeste de la Casa Blanca» o «Battlestar Galactica», vistas desde la perspectiva de Kant, la filosofía nihilista o el marxismo. Es la propuesta que plantea Santiago Navajas en «Manual de Filosofía en la pequeña pantalla» (Editorial Berenice), un libro que muestra el sustrato filosófico, político o sociológico que guardan series como las mencionadas y otras como «Los Soprano», «The Wire», «Mad Men» y «24».

Profesor de Filosofía en el I.E.S. Blas Infante de Córdoba, Navajas había puesto en práctica con sus alumnos un «laboratorio virtual de series en el que plantear experimentos políticos, éticos y existenciales», según sus propias palabras.

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La filosofía cayó en manos de la gente de “Star Trek”

Por Umberto Eco, ESCRITOR Y FILOSOFO ITALIANO

La filosofía cayó en manos de la gente de “Star Trek”:

El 6 de abril el diario italiano La Repubblica publicó un artículo acerca del reciente libro de Stephen Hawking y Leonard Mlodinow The Grand Design . Un pasaje del libro afirma que “la filosofía está muerta”. Y continúa: “La filosofía no se ha mantenido a la par con los avances modernos en la ciencia, y en particular la física. Los científicos se han convertido en los portadores de la antorcha del descubrimiento en nuestra búsqueda de conocimiento”.

La muerte de la filosofía ha sido anunciada muchas veces antes, y eso no fue causa de alarma . No obstante, viniendo de un genio como Hawking, parecía ser una afirmación muy tonta . Para asegurarme de que La Repubblica no lo había citado equivocadamente, salí y compré el libro, y al leerlo confirmé mis sospechas.

En los créditos del libro se indica que fue escrito por dos autores. Pero en el caso de Hawkins el “por” es un término dolorosamente metafórico, porque sus miembros no responden a las órdenes de su cerebro excepcional . Por tanto, el libro es básicamente una obra del segundo autor, Mlodinow, a quien la portada describe como un excelente autor que escribe versiones populares de temas científicos y creador de varios de los episodios de “Viaje a las estrellas” .

"Quizá no fue prudente confiar el destino de la filosofía a personajes de una serie de ciencia ficción.

The Grand Design se inicia con la declaración perentoria de que la filosofía nada tiene ya que enseñarnos y que sólo la física puede explicar: (1) cómo comprender el mundo que nos rodea; (2) la naturaleza de la realidad; (3) si el Universo necesita tener un creador; (4) por qué hay algo en lugar de nada; (5) por qué existimos; y (6) por qué existe este juego específico de leyes.

Estas son preguntas típicas en la filosofía , pero el libro muestra cómo la física puede responder los últimos cuatro interrogantes que parecen ser los más filosóficos de todos."

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17.000 nuevas palabras de Wittgenstein | Cultura | elmundo.es

Ludwig Wittgenstein

17.000 nuevas palabras de Wittgenstein | Cultura | elmundo.es

FILOSOFÍA | Hallazgo en Cambridge

Un profesor presenta un archivo perdido e inédito del pensador vienés

EL MUNDO.es | Madrid

17.000 nuevas palabras mecanografiadas y manuscritas y un puñado de ecuaciones matemáticas; ésa es la nueva veta de pensamiento de Ludwig Wittgenstein que Arthur Gibson, profesor de la Universidad de Cambridge, presentó ayer, después de haber trabajado con el hallazgo durante los últimos tres años.

La aparición del archivo es un auténtico acontecimiento en el claustrofóbico mundo de los estudios de Wittgenstein, el filósofo más impactante del siglo XX, según lo califica el diario 'The Guardian' en la noticia del hallazgo.

Según Gibson, los nuevos textos de Wittgenstein desaparecieron durante la II Guerra Mundial, cuando Wittgenstein (vienés y judío, exiliado en Cambridge), se empleó en un hospital porque consideraba insoportable la idea de dar clase mientras se producían los combates.

Gibson ha explicado el valor de su archivo en 'The Guardian': "Me quedé asombrado cuandoencontré el archivo. Lo increíble es que se trata de un archivo completo, inédito hasta ahora. Nos intoduce en el proceso de pensamiento de Wittgenstein, es como si el lector pudiera hurgar en su mente".

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«Sin las raíces cristianas Europa no es una civilización, sino solo un mercado» - ABC.es

Cultura / Comte-Sponville

«Sin las raíces cristianas Europa no es una civilización, sino solo un mercado» - ABC.es:

SERGI DORIA / BARCELONA

El filósofo francés Comte-Sponville reúne sus cien mejores artículos en «El placer de vivir»

"Lo proclamó Ortega: la claridad es la cortesía del filósofo. Y si se escribe en revistas y diarios, ser inteligible ya no es cuestión de cortesía sino razón de ser. Ortega lo demostró al publicar «La rebelión de las masas» por entregas en el diario «El Sol» y André Comte-Sponville sigue los pasos de su maestro Alain. Escribir en la prensa, advierte, «es una tradición muy francesa. En el XVIII Voltaire, Diderot y Rousseau publicaban en las gacetas y en el siglo XX, lo hicieron Camus, Sartre, Foucault... La tradición alemana es otra cosa: los filósofos escriben para que les lean sus colegas». De los centenares de artículos que llegaron al gran público en los últimos veinte años, Comte-Sponville reúne un centenar con un título que resume su filosofía: «El placer de vivir» (Paidós). Una summa «bio-lógica» de Montaigne, Spinoza y Epicuro destilada con amenidad: «El placer no lo es todo, pero nada, sin el placer, podría valer todo», apostilla."

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Un manga filosófico | Comic | elmundo.es

NOVEDAD | Inspirado en Nietzsche

Efe | ELMUNDO.es | Madrid

Utilizar la estética del manga para promover el pensamiento filosófico es el camino que abre 'Así habló Zaratustra. El Manga', un cómic inspirado en la obra de Friedrich Nietzsche que Herder Editorial publica ahora en España, traducido del japonés. [Lea las primeras páginas]

"Así habló Zaratustra", explican desde la editorial, es el primer "manga filosófico" que se publica en España, una obra traducida directamente del japonés, país donde ha tenido un gran éxito, y en el que otros títulos de la misma línea, como 'El capital', de Karl Marx, ha vendido 120.000 ejemplares.

Hay una corriente dentro del manga, denominada "seinen", que no se ciñe a los adolescentes, sino que busca un público adulto. Herder Editorial recuerda que, según la Federación de Gremios de Editores, el 14 % de la población española a partir de 14 años lee cómics.

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Mario Bunge - Lucidez a los 91 años

Mario Bunge:

"“Sólo los fanáticos odian a las personas tanto como a las doctrinas”

Se reúnen por primera vez en español sus textos contra las pseudociencias"

DANIEL ARJONA

Recién regresado a Montreal (donde vive) tras dos semanas de vacaciones en las Antillas, Mario Bunge (Buenos Aires, 1919) responde por correo electrónico a El Cultural con rapidez y minuciosidad insólitas a cada nueva tanda de preguntas de lo que acaba siendo una vertiginosa conversación transoceánica. Y eso que: “Ya no estoy tan ágil como a los noventa años”. El sabio Bunge, filósofo analítico y uno de los científicos más citados, ha publicado Las pseudociencias, ¡vaya timo! (Laetoli), la primera recopilación en español de sus textos sobre las pseudociencias dispersos en publicaciones científicas anglosajonas. Una denuncia de las supercherías de todo pelaje, de la parapsicología al psicoanálisis, sin olvidar teorías económicas y determinismos varios. Un libro con voluntad polémica.

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¿Toda? la filosofía | Cultura | elmundo.es

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"LITERATURA | En cuatro volúmenes"

La editorial Ariel presenta 'Historia de la Filosofía' de Frederick Copleston.

Álvaro Cortina | Madrid

Ahora que el e-book amenaza con su oferta de libros que no ocupan, el espacio, el volumen tiene también su reclamo. La editorial Ariel ofrece ahora la 'Historia de la Filosofía' del jesuita británico Frederick Copleston (que se ha reeditado tantísimas veces) en un formato más comprimido. Ha metido (hacinado) los ocho volúmenes que manejan habitualmente los universitarios en cuatro. Así, Nietszche y Kant comparten libro, Sartre y Russell, o San Agustín y Parménides. Antes no pasaba. Ariel promete menos espacio, y menos precio.

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